Человеку свойственно любоваться красотой – красотой природы, старинных храмов, красотой новых городских застроек, красотой современного авто, если хотите. Но в особом ряду стоит конечно – красота женщины. Это особое чувство, свойственное только человеку и природная красота женщины, само понятие женственность, вызывает восхищение у обоих полов. С разными оттенками чувств конечно. С чем это связано – любой психолог ответит – впитано с молоком матери, которая для любого из нас самая красивая, самая любимая...

На очередном семинаре меня впечатлил рассказ петербургского политолога о ленинградской 19-и летней медсестре-блокаднице по имени Ирраида Филипповна Чумаченко работавшей всю блокаду в Покровской больнице, на "Большом проспекте" Васильевского острова и принимавшей, последние вздохи ленинградцев. Глядя на эту прекрасную женщину, портрет которой достоин кисти художника, уже умирающие от ран и истощения ленинградцы, иногда подзывали её и шепотом, чтобы другим не слышно, говорили – "У меня в исподнем (телогрейке, пальто, подушке) спрятаны золото и бриллианты. Родных уже никого нет. Возьми, дочка, ты хорошая, молодая, пригодится после войны". С собой в больницу люди брали документы и свои состояния – золото, бриллианты. У кого было, конечно. Медсестра Ирраида всё отдавала государству, как положено – по описи, всё до последней монеты. Она могла бы достать себе хлеб, построить потом дворец за эти бриллианты. Но на её руках умирали её же родные и она потеряла тогда полуторамесячную дочь. Спасти собственную дочь этими драгоценностями она не позволила себе. Ей это даже не приходило в голову.

Таков был уровень мировоззрения и совести Советского Человека. Мы сейчас не должны расстаться с таким человеком, с таким, по качеству ЧЕЛОВЕКМ, а он, к сожалению, уходит из нашей жизни. Вот чтобы "ОН" не ушёл, нужно помнить – ни то какими "неразвитыми "совками" были наши деды", которых, дескать, Сталин бросал в топку войны, а как высок и светел был их дух, как светла должна быть и наша память об этих людях – людях военного поколения.

Недавно в Петрограде праздновали годовщину снятия блокады. История медсестры Ирраиды не вымышленная – это реальная история реального человека. Таких историй десятки тысяч – это танки и самолёты, построенные на личные сбережения наших людей, это золото и драгоценности церквей и лично Патриарха сданные государству и мы гордимся ими. Эта история и о том, как на войне золото и бриллианты становятся мене ценными, чем "золотые сердца русских людей".

Сейчас многие говорят и пишут – "ну хватит уже про войну – и на Донбассе и про Великую Отечественную... Давай про день сегодняшний – про снег, про мусор, про сектор экономики, про курс доллара цены, хлеб и тепло...

Мы конечно экономику укрепим, в этом нет сомнений, даже если рядом будут убивать женщин и детей, но это будет за границей нашего сознания и совести. В другой, пусть и братской стране это будет, а мы укрепим экономику. Чужая война, её пример, нас на это мобилизует. Мы будем кушать лучше, чем сейчас, даже можно сказать жрать в два горла, но мы станем слабее, потому, что не хотим погружаться в этот кошмар и ужас, который называется "война", которым живут наши русские братья на Украине, сейчас, в эти минуты, когда вы читаете этот текст. А мы возьмём бриллианты и золото. Ведь мы хотим жить сейчас, ведь мы так молоды...

Но ведь была Ирраида Филипповна, медсестра Покровской больницы, которая сейчас похоронена в Петрограде на Смоленском кладбище. Был и рассказ о женщине Зинаиде Орловой, тушившей зажигалки на крышах Ленинграда, которая помогла поймать немецких диверсантов на той же крыше. Что они там делали? – "светили фонариками".

На неделе Президент побывал в питерском горном университете, где сделал ряд важных заявлений о войне на Украине. Это было в Татьянин день и в этот же день нам снова навязали видеоклип с украинской девушкой-поэтом – "Никогда мы не будем братьями...". А теперь в Инете появилось обращение украинских студентов, в которых они призывают российских студентов, своих сверстников, "сомневаться в увиденном и услышанном из наших СМИ о той войне" и поднять, как они заявляют, "информационный занавес". В Украине, дескать, гибнут наши/ваши люди и нам и вам придётся объяснять нашим детям, почему мы стреляли в друг друга. Сначала можно было подумать, что хорошо-то как, сознание сдвинулось. Но прослушав дальше, понимаешь, что это не прозрение, а обвинение во лжи, просто нужно было разглядеть – молодой человек утверждает, что "ранее, мы были, якобы, одним народом, но сейчас, мы разные люди". Дескать вам рассказывают про фашистов, украинских националистов, правый сектор и бандеровцев". На самом деле, по словам этого студента, нас разделяет "информационный шум", фейки и дезинформация в политических играх, призывают думать и сомневаться". Дескать мы, россияне почему-то верим в "бесчеловечность Запада и США против великой и священной России". Дескать Европа и Америка просто ценят человеческую жизнь и отстаивают свои(их) принципы".

Найдите и посмотрите этот видеоролик.

Возможно эти украинские студенты искренни в своих чувствах, но они призывают нашу молодёжь, наших студентов "сомневаться в нашей правоте" А вот они! – они ни в чём не сомневаются – ни в Российской агрессии, ни в том, что их страна защищается от агрессора России. Можно понять этих ребят – они видят лишь часть правды, малую часть правды. Они не видят разорванных в клочья тел Луганских и Донецких женщин и детей, они не видят ставших инвалидами молодых людей из Донбасса, которых привозят в Россию на лечение. А следовало бы внимательно посмотреть эти интернетовские фотографии, где женская красота и смерть пересекаются в точке – в теле одного молодого тела. Эти фото можно разглядывать до бесконечности, до тех пор, пока не осознаешь цену цинизма, которым новая Украина переделывает молодёжь в нацистов, давая им только часть правды, считая, что у дончан и луганчан меньше прав на жизнь, чем у киевских студентов и вот они призывают наших студентов критически относится к информации, не доверять нашим СМИ, нашей пропаганде.

Правильный призыв. Пусть тогда обратятся к инвалидам, ставшим таковыми в результате прихода Украинской армии в Донбасс, пусть они(инвалиды) тоже перепроверяют информацию, кто оторвал им руки и ноги, кто искалечил им жизнь. Их в упор не видят Порошенки и Яценики только потому, что эти тысячи инвалидов теперь живут в той части Украины, которая не приняла Майдан. Украинские студенты видят своего Президента с куском автобуса на трибуне. Люди по всякому просят милостыню – кто с ребёночком, кто с собачкой... Но чтобы с куском автобуса – это что-то новое в технике получения кредитов. Чужую боль можно, оказывается и так продавать. Я даже не уверен, что эти студенты знают, что Украина должна России более 25 миллиардов долларов(если уж мы говорим о деньгах!).

А ведь агрессор не должен помогать жертве!!! Я не уверен, что они знают, что Запад, который для них является "образцом демократии", обманывает Украину, используя её в своих целях, почти ничего взамен не давая. Но для студентов, Президент с куском взорванного автобуса в руках – это милосердный человек!!!, который с трибуны заявляет свои телезрителям, что у них, "настоящих украинцев, работа будет, у Донбасса нет, у нас пенсии будут, у них нет, у нас поддержка детей и инвалидов будет, у них нет, у нас дети пойдут в детские сады и школы, а на востоке будут сидеть в подвалах". И это прямая речь Порошенко перед аудиторией. Если бы Порошенко было жаль убитых в Волновахе (ещё не расследовано кем) то Порошенко должен был появиться на трибуне и с куском Донецкого троллейбуса, в котором погибло больше людей, чем в Волновахе. И невозможно представить на трибуне Путина с куском "Боинга", на котором видны следы ракеты класса "воздух-воздух" – просто не представляю. Мы можем казаться Европе "ватниками", "путеноидами", "совками", но мы ведём себя достойно. Гораздо достойнее, чем некоторые иные. Украина деградирует даже в эстетике "благородного гнева" – они страшно фальшивят. И эта фальшь выдаёт большую ложь – правда в том, что на Украине людей делят на тех, кто "скаче" и кто "не скаче", кто достоин жить, и кто должен сдохнуть, как враг.

Воспринимая сейчас ленинградскую блокаду, и когда рядом реальная война – воспринимается всё абстрактно – тушение зажигалок, ловля диверсантов, когда Зинаида Орлова помогла поймать диверсантов на крыше, которые светили фонариками – корректировали огонь. И эти с фонариками были наши! Предатели были всегда и в ту блокаду тоже. Получается, нам чего-то недоговаривали о той блокаде. Советский человек не мог быть предателем. Но ведь и сейчас – и кассетные бомбы и диверсанты – всё это не события "далёких дней" – это повестка сегодняшнего дня, повестка самой близкой нам страны и войны в ней. Мы ещё способны ужаснуться картинке, но уже с трудом проецируем её на свою жизнь. Мы уже не различим диверсантов, потому, что диверсант сегодня прикрыт свободой слова. Нет авторитета, который бы не мог сказать украинцам, что они пали жертвой большой лжи.

Одумаются ли они?

Кого бы они вообще послушали!?

Для одурманенных, секстантов, фанатиков нет авторитетов. Это большая проблема этой войны.

Не так давно в Бундестаге немцы слушали нашего ветерана, писателя Даниила Гранина. Говорят, что дети тех, кто бомбил блокадный Ленинград плакали, не стесняясь слёз. А нынешние немецкие политики слушали недавно Яценюка, который "втирал" немцам, что Россия напала на Украину и Германию. Эти же люди, которые устыдились Д. Гранина, сказали, что Яценюк в своём праве, когда он лжёт и плюёт в память своих же ветеранов ещё живых и погибших.

Яценюк не дурак. Саентологи вообще не дураки. Яценюк знает про такую политическую технологию как "окна Овертона" – закон превращения абсолютной лжи "в общее мнение". На прошедшей неделе Яценюк продолжил работу по одурачиванию Украинцев и Европейцев, уточнив, что Освенцим освобождали "хлопцы из Житомира и Львова" из состава 1-го украинского фронта", что недопустимо, чтобы были ревизионистские попытки переписывания истории 2-й мировой войны и заявления про то, что Россия сама победила бы и без Украины". Польский министр Схетына синхронно с Яценюком заявляет, что Освенцим был освобождён "украинским фронтом". По их логике, значит, что Прибалтика была освобождена "прибалтами", т.к. их фронт назывался "Прибалтийский". Флаг над рейхстагом водружали Егоров, Берест и Кантария. Значит ответственность за нападение и оккупацию Германии, по Яценюку, должны нести не только Россия, но Грузия и Украина.

А как на счёт Хрущёва и Брежнева, этих "щирых украинцев" – кто ответит России за их порой не умную политику и застой?

Грузины – готовы ли ответить за Сталинский ГУЛАГ, за который достаётся России по сей день? Теперь мы знаем – все вопросы к Тбилиси!

Евреи – готовы ли ответить за российскую революцию, сделанную руками этнических евреев – Троцкого, Урицкого, Свердлова и других.

Вот Мария Захарова из МИДа России продолжила этот смысловой ряд польскими национальными аллюзиями – эти ненавистные советские спецлужбы, которыми пугают детей. Не хотел бы польский министр г-н Схетына ответить за Феликса Дзержинского?

"Нет ничего страшнее политических игрищ на исторических костях и танцев с национальными бубнами. Именно так национальное сознание деградирует в национализм и, в конечном счёте, мутирует в нацизм.

"Мы не делим нашу победу на русскую, белорусскую, татарскую, грузинскую..., и как поём – "Она одна на всех", потому как мы "за ценой не постояли". Ни кто не имеет права манипулировать памятью солдат Красной Армии, пользуясь тем, что большинство из них уже не могут дать за такие слова в морду".

Сильно сказала наша дама! На месте Схетыни, историка по образованию, следовало бы удавиться.

И следует вспомнить одного мощного человека, мощную историческую фигуру в образе Тараса Бульбы и его вопрос, очень сегодня актуальный, который через века, он задаёт яценюкам-порошенкам и прочим ляшкам – "Ну что, сынку, помогли тебе твои Ляхи?"

Богдана Хмельницкого напрочь забыли в Киеве, воссоеденителя Украины с Россией. Переяславскую Раду – Совет, который принял историческое решение о воссоединении Украины и России. Фигура Богдана Хмельницкого, полководца, который ни разу не потерпел поражения, стала символом общей веры, дружбы и силы общей веры славян. Кто теперь вспомнит о Переяславской Раде на послемайданной Украине, переписавшей историю и наследие своих предков. Но в России помнят о том историческом событии, которое было более 360 лет назад. Тогда окраины России всегда страдали от врагов больше. Как сейчас Новороссия борется против насильственной "европиизации" и "бандеризации", так когда-то казачество, Сечь боролись против катализации о ополячивания Украины. В 16-17 веках униаты ненавидели православных, не считая их вообще за людей, воспринимая их только как рабов, холопов. Переяславская Рада остановила геноцид украинского народа. И сейчас, мне думается, должно быть что-то типа Переяславской Рады, которая остановит геноцид, происходящий в Донбассе и не только, потому, как и в Киеве тоже происходит геноцид, несколько иного типа – экономический геноцид против украинского народа. Добро и зло перевернулись в сознании украинцев – это стало очевидным фактом, результатом намеренного оглупления людей. Как можно сделать умного человека глупым, совестливого – несовестливым. Нужно выбить из него память.

Снова стал вопрос, что и четыреста лет назад – ослабит ли "окраина" нынешнюю Россию? А ведь Западу, с его своими проблемами, не нужны украинцы, "человеки" как таковые, иначе бы Запад давно бы поднял крик о происходящей братоубийственной войне на своих восточных границах. Западу, как и четыреста лет назад, нужна дешёвая рабочая сила и дармовые земли. Как и четыреста лет назад – Украина распадается на кровавые куски, перекраивается карта Европы. Когда-нибудь это понимание украинцам неизбежно придёт. Мировое господство – а для этого территории должны быть освобождены.

Как противостоять? Если истории свойственно повторяться, значит и сейчас в Новороссии должен появится новый Богдан Хмельницкий, который не только всё поймёт, но и сумеет, как его исторический предок, сумевший и понять и отстоять Родину от власти денег и бесовства. И заявление Яценюка – что это, как не "безумие во лжи"!?

И альтернатива этому – любовь, дающая человеку мужество.

Лжи и агрессивности нужно противопоставить любовь, правду и человеколюбие. Другого пути нет. И вспомнить бы сейчас слова Шевченковского героя Тараса Бульбы – "Так любить, как любит русская душа, любить не то что бы умом, а всем, всем естеством своим, всем, что дал Господь, что ни есть в тебе – так любить ни кто не может! Так любит только русский человек".

Скажу из личного опыта – к войне привыкаешь быстро. Только поначалу страшно, потом забываешь, что смерть рядом. Так привыкают к войне в Новоросии – привыкают женщины, дети начинают играть в футбол. Но кругом война, к которой привыкло население Донбасса, а вот мир восстанавливается годами, десятилетиями.

Можно было бы с сухостью преподавателя написать об этих идеологических посылах особенностей войны, подав термин, разъяснения и примеры. Но мы не за партой, и жизнь отличается от учебников. Сколько участников Песоченского сайта стали на путь полного непонимания шагов нынешней власти, сколько не принимает воссоединения с Крымом, просто жаждут свержения "власти Путина", уничтожения "путинского режима". Это, как говорится "один в один" перекликается с пропагандой Геббельса, который заявлял, что они "не против народов России, они против сталинского режима, желают освободить народы СССР от этого коммунистического тирана". И ведь нашлись такие, в виде бандеровцев, власовцев...И что удивляет – не видят их наши либералы в нынешней Украине – "а вот в Виннице всё спокойно..." Полагаю, что нужно напоминать почаще это господам-кандидатам в пятую колону.

Если бы мне, во время изучения истории сказали, что из истории страны будут вынимать куски целыми столетиями в угоду политикам для стравливания одних людей на других – я бы не поверил. Чушь собачья. Но ведь делают! И выход вижу один – не отгавкиваться каждый раз, не доказывать, что ты "не верблюд", что не ты, воевал и погиб. Нужно изучать и знать историю лично, историю своей страны, своей семьи. А если есть хоть маленькая возможность встречаться со свидетелями событий, то надо встречаться и узнавать историю из первых уст. Вот почему я с достоинством оцениваю работу по встречам с ветеранами, вот почему высоко ценю работу нашего молодого кировчанина Максима Северина, стремящегося сохранить в своих книгах свидетельские истории ещё находящихся в здравии кировчан.